Erton C. Köhler byl zvolen do funkce předsedy Generální konference (GC) dne 4. července 2025 během 62. zasedání GC v St. Louis, Missouri.

Köhlerovo zvolení znamená začátek jeho prvního funkčního období duchovního a administrativního vůdce celosvětového hnutí, které zahrnuje více než 200 zemí a zahrnuje více než 23 milionů členů.

„Nazačátek bych vám rád řekl, že se posouvám vpřed se svou důvěru v Pána a jeho církev,“ řekl Köhler.

Nominace příšla na řadu po modlitebním setkání nominačního výboru, složeného z delegátů z každé z globálních divizí církve a přiložených oblastí. Doporučení výboru bylo poté předloženo přítomným delegátům, kteří hlasovali pro potvrzení Köhlerovy nominace během zasedání v americkém centru Dome.

Mobilizace církve

Od svého zvolení do funkce tajemníka GC během jarního setkání 2021, které se konalo v církevním sídle v Silver Spring v Marylandu, Köhler prosazoval odvážnou a prorockou výzvu, aby globální církev přeorientovala své poslání. Pod jeho vedením církev zahájila Mission Refocus iniciativu.

„Mission Refocus je projekt… iniciativa, hnutí,“ řekl Köhler. „Ale více než všechno, Mission Refocus je výzvou k integraci.“

Prostřednictvím Mission Refocus Köhler vedl církev v identifikaci a přijetí 30 oblastí s vysokou prioritou, včetně deseti zemí, deseti hlavních městských center a deseti neoslovených skupin lidí z 10/40, městských oblastí a sekulárních území. Ve své vizi je každý církevní entita, bez ohledu na velikost nebo místo a vyzvána, aby se podílela na globální kultuře spolupráci, službě a odpovědnosti za poslání.

„Ve své nové roli prezidenta Generální konference se očekává, že Köhler bude i nadále prosazovat tento rámec zaměřený na poslání – mobilizovat členy, aby se stávali tvůrci učedníků, slaďovat činnost církve s přímou službou v terénu a posilovat prorocký hlas církve v rychle se měnícím světě.“

Život ukotvený v práci pro Boha

Narodil se v jižní Brazílii a vyrůstal s touhou jít ve stopách svého otce, který sloužil jako Adventistický kazatel. V roce 1989 absolvoval bakalářský titul v oboru teologie na Adventistickém institutu (nyní Brazilské adventistické univerzity) a v roce 2008 absolvoval stejnou školu s magisterským titulem v oboru pastorační teologie. V současné době usiluje o doktorantský titul z Andrewsovy univerzity.

V letech 1990 až 1994 sloužil jako místní církevní pastor v São Paulu. Poté byl zvolen ředitelem Mládežnické konference Rio Grande do Sul v roce 1995 a v roce 1998 se stal ředitelem Mládeže Severovýchodní Brazílie. V červenci 2002 se Köhler vrátil na konferenci Rio Grande do Sul, aby sloužil jako konferenční tajemník. Následující rok byl zvolen ředitelem mládeže pro osm zemí, které tvoří Jihoamerickou divizi (SAD). Poté, co sloužil čtyři roky jako ředitel mládeže, se stal prezidentem SAD (2007).

V dubnu 2021 byl Köhler zvolen tajemníkem GC, jedním ze tří výkonných pracovníků církve. V této roli radil Úřadu adventistické mise, Úřadu pro archivy, statistiku a výzkum a Institutu světové mise. Jeho úřad byl zodpovědný za přípravu bodů programu pro hlavní zasedání a výbory, zaznamenávání zápisů ze zasedání a koordinaci rozvoje a revizi církevní pracovní politiky a církevní příručky.

Köhler je ženatý s Adriene Marquesovou, zdravotní sestrou a mají dvě děti. Společně se aktivně zapojili do služby, vždy se podporovali a sloužili vedle sebe.

Role prezidenta GC

Jako prezident GC slouží Köhler jako administrativní vedoucí Církve adventistů sedmého dne, pomáhá utvářet strategickou vizi, poskytuje jasnost v doktrinální a sjednocení různých regionů kolem sdíleného poslání. Předsedá výkonnému výboru GC, několika představenstvem a úzce spolupracuje s regionálním vedením, reprezentující církev na významných mezinárodních akcích.

Prezident také hraje klíčovou roli při podpoře globálních iniciativ v oblasti poslání, zajištění konzistence adventistické výuky a posilování církevních vzdělávacích, zdravotnických a mediálních institucí.

O církvi adventistů sedmého dne

Církev adventistů sedmého dne je od roku 1863 celosvětovou protestantskou denominací s více než 23 miliony členů po celém světě. Církev má Bibli jako její nejvyšší autoritu a snaží se pomáhat lidem najít svobodu, uzdravení a naději v Ježíši.

Pro více informací o zasedání generální konference v roce 2025, včetně živých aktualizací, rozhovorů a příběhů delegátů, navštivte adventista.news a sledujte ANN na sociálních sítích.

---

Cestou ze sboru si malá holčička povídala s maminkou. Maminka se dcerky ptala, jak se jí dnes ve sboru líbilo. Holčička odpověděla, že se jí tam sice líbilo, nicméně něčemu nerozuměla. „Kazatel říkal, že Bůh je větší než my. Je to tak?“ Maminka přisvědčila. „Ale také říkal, že Bůh žije v nás. Je to pravda, mami?“ „Ano.“ „Pokud to tak je a pokud je tedy větší než my a přitom žije v nás, měl by z nás nějak čouhat ven, ne?“

Tento milý příběh jde k jádru toho, co znamená být křesťanem. Křesťan je ten, v němž přebývá Kristus. Pavel s oblibou užívá obratu „Kristus ve vás“. O sobě hovoří jako o porodní bábě a své spoluvěřící nazývá dětmi, které v bolestech rodí, dokud v nich nebude zformován Kristus. Čím více bude živý Kristus panovat nad naší vůlí, tím více budeme vydávat vůni Kristovu. Pavel sebe a své druhy popisuje takto: „Budiž vzdán dík Bohu, který … všude skrze nás šíří vůni svého poznání. Jsme totiž jakoby vůní kadidla, jež Kristus obětuje Bohu…“

Ať už užijeme obrazu šíření vůně Kristovy nebo nesení Kristova šťavnatého ovoce, Kristus se má projevovat skrze naši osobnost. Pán Ježíš to hezky vyjádřil, když popsal náš vztah s ním obrazem kmene a ratolestí. Smyslem našeho vztahu s Pánem Ježíšem je přinášení ovoce.

A jaké ovoce máme nést? O povaze ovoce, které máme nést, vypovídá skutečnost, že slovo „ovoce“ je v řečtině v jednotném čísle. Toto ovoce je vlastně povahou jediné osoby, Ježíše Krista. Tato povaha má více rysů. Duch svatý je Duch Kristův. Obraz vinné révy a ratolestí popisuje ovoce Ducha jako hrozen vína. Z kmene vyrůstá jediný stonek, na němž roste tento hrozen. Každá kulička tohoto hroznu je jednou z Ježíšových vlastností.

„Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání.“ (Galatským 5:22.23)

---

Zveme všechny mladé lidi k modlitebnímu týdnu 2025, který se koná 15.–22. 3.2025. K této příležitosti je vydán studijní materiál, který vychází z knihy Kazatel. Neváhejte se zapojit čtením a modlitbou či osobním setkáním.

Z materiálů máme velkou radost, protože kromě skvělého grafického zpracování přinášejí na každý den výborné nápady na úvodní aktivity, diskusní otázky, osobní výzvy, odkazy k hlubšímu studiu a především modlitby.

Nenechte si ujít tuto osobní příležitost setkání se stvořitelem.

Příručka:

---

Nedávno jsme jeli autem krásnou malebnou beskydskou krajinou a jeden ze spolucestujících pronesl větu: „Tak pro tyhle dva nebo tři měsíce v roce má cenu žít!“

Zvláštní nadsázka použitá při obdivu právě probouzející se jarní přírody. Ale pohled na svěží zeleň nových lístků na stromech osvětlených sluncem; na říčku plnou vody, která po nedávných deštích vypadala, jako kdyby v ní proudila voda živá, byl opravdu nádherný. Ano, takto působí jarní vláha v kombinaci s oteplením doprovázeným slunečním svitem. Vše, co přes zimu vypadalo jako mrtvé, najednou se probouzí k novému životu v plné a čerstvé síle i kráse.

Jistě, člověk má hodně důvodů, pro které stojí za to žít na tomto světě, ale upozornění na svěží jarní přírodu mě inspirovalo k zamyšlení, se kterým se s vámi chci podělit. Připomněly se mi dva výroky z bible.  První je z listu Římanům: „Skrze křest jsme byli spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom i my, tak jako byl Kristus skrze slávu Otce vzkříšen z mrtvých, vstoupili na cestu nového života.“ (Ř 6:4) A druhý výrok vždy slyšíme, když slavíme Večeři Páně a čte se pasáž z 1. listu Korintským: „Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt Páně…“ (1 K 11:26)

Vždy jsem si tyto myšlenky, „že všichni, kteří jsme pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni v jeho smrt“ a „že zvěstujeme smrt Páně“ představoval jen jako něco symbolického. Bylo to pro mě pouze přirovnání. A pokud si souvislost mezi svým křtem vodou a smrtí Pána Ježíše představujete tak jako já, jen jako „nějaký symbol“, pak se ho snažíte různými způsoby naplnit ve svém životě. Snažíte se třeba rozloučit se se svými starými zlozvyky, nebo se po křtu ze všech sil snažíte žít nový – lepší život.   

Ale při pohledu na probouzející se přírodu k novému životu mi došlo, že ona se nesnaží o to, aby se probudila. Tak to prostě je! Rok, co rok ve svůj čas se k novému životu probudí a hotovo. To je skutečnost!

A tak proč bys i ty nevzal to, co Kristus pro tebe udělal, jako skutečnost, která se stala a je i v současnosti pro tebe každý den naprosto jistá.

  Vždyť Boží slovo říká: „A víme, že náš starý člověk byl spolu s ním ukřižován, aby tělo hříchu bylo zbaveno sil a my už hříchu neotročili.“ (Ř 6:6)

   Vím to i já, že když Ježíš umíral na kříži, opravdu tam tehdy zemřel s ním i můj „starý člověk“? To je skutečnost! Není to jen pouhý obraz. A tak se považuj za mrtvého pro hřích a za živého Bohu v Kristu Ježíši, našem Pánu.  Hřích už nevládne ve tvém smrtelném těle, tak abys poslouchal jeho žádosti a propůjčoval mu své údy za nástroje nepravosti. Ale vydáváš sama sebe Bohu jako někdo, jehož starý život zemřel s Kristem na kříži. Žiješ jako ten, kdo ožil a své údy vydává Bohu za nástroje spravedlnosti. Hřích nad tebou už nepanuje!

   Když tyto zmíněné skutečnosti nebudeš považovat za jen „jakýsi symbol“, který máš ve svém reálném životě napodobit; když to, co pro tebe udělal Ježíš, vírou přijmeš jako skutečnost, tak zjistíš, že tak jako je jisté, že příroda se každoročně probouzí k novému životu, tak je jisté, že i ty žiješ nový život. A pak u Večeře Páně „kdykoli budeš jíst chléb a pít kalich, budeš zvěstovat smrt Páně, dokud On nepřijde!“

  Moc nám všem přeji, abychom prožívali tuto realitu moci evangelia. Abychom vírou přijímali smrt i vzkříšení Pána Ježíše, abychom se nemuseli stydět za evangelium, ale mohli tím, že vírou vstupujeme na cestu nového života, zvěstovat smrt i vzkříšení našeho Pána Ježíše.

---

Doba dovolených, letních táborů, cestování a nových zážitků je v plném proudu. Napadlo mě pozvat vás v této době na nevšední cestu poznávání Pána Ježíše Krista prostřednictvím seriálu Vyvolení [The Chosen]. Asi jste se o tomto seriálu už dověděli z jiných zdrojů a možná ho také i shlédli. Ale z vlastní zkušenosti vím, že i když první zhlédnutí bylo pro mne velmi silné, v dalším sledování jsem si všiml detailů, které jsem napoprvé nepostřehl. A když jsem pak mohl ke sledování pozvat někoho dalšího, zhlédnutí s někým jiným bylo opět novým zážitkem.

I když příběhy se nedrží přímo biblického textu a do děje jsou vloženy osobní prožitky Ježíšových učedníků, další postavy i dialogy, které v bibli nenajdete, způsob vyprávění toho, jak asi mohli setkání s Ježíšem prožívat jeho současníci, je unikátní. Způsob podání mě oslovil proto, že zachycuje nebo odráží prožitky a zkušenosti, které s Ježíšem prožíváme v dnešní době i my. A tak zkuste si najít čas na setkání s Pánem Ježíšem i prostřednictvím tohoto seriálu. Nakonec si dovolím přidat jeden z mnoha komentářů k seriálu:

„Na štěstí mě neodradilo netradiční pojetí. Úžasný, jedinečný seriál, ve kterém můžete Ježíše vnímat srdcem, o což tvůrcům i všem, kdo se na seriálu podílí, určitě jde! Nádherný počin, který vás přiblíží k Bohu, a víc pochopíte Jeho nekonečnou lásku! Boží přítomnost mě provázela neustále, každým dílem. Ať jsme blíž jeho srdci!“

Zdeněk Kogut

Pro ty, kteří ještě zatím první dvě série seriálu neviděli, chci uvést, že nejjednodušším způsobem, jak seriál sledovat, je klinout na odkaz webových stránek „Nové stvoření“, kde jsou už nastaveny české titulky – https://www.nove-stvoreni.cz/online-serial-vyvoleni-the-chosen.  Oficiální stránky seriálu: https://watch.angelstudios.com/thechosen, jsou v angličtině. Jak na anglických stránkách „Angel Studios“, tak i na stránkách „Nové stvoření“ je odkaz, který umožňuje stažení mobilní aplikace, abyste seriál mohli sledovat i na svém mobilu.

---